很多人会不理解，《科学小舟新科学》作为以物理为主科学类的书籍，为什么还对人性的本质进行论述？人性与物理科学有联系吗？之所以如此，是因为《科学小舟新科学》认为，我们所说的科学是人类的科学，没有人类就没有人类科学，既然是人类的科学，那么人类科学的形成和发展必然是与人性息息相关的，那么清晰认识人性的本质就能让我们更好地认识理解人类的科学包括物理科学了，从而不会在科学研究的道路上迷失了最根本性的方向。
“人性” ，顾名思义指的是人类具备的特性，这就包含了两层意思，一是相对与非生物的特性，人首先是生物；而从生物的角度说，人是生物、动物、哺乳动物、高级哺乳动物……所以“人性”的含义必然是与“动物性”有广大的交集的，“动物性”有的“觅食”、“繁衍”、“恐惧”、“趋利避害”……等“人性”也必然有之，从这个角度说， “人性”是高等的“动物性”。广义人性的定义：如果我们将在长期的物种生存进化过程会形成的一种让“物种”存活在世的“动物性”称之为“物种伦理”，那么在长久的人类生存进化过程所形成的一种让“人种”存活得更好的社会伦理，我们就可以将这种社会伦理称之为“人种伦理”，即是我们所说的“人性”。可见人性是来源于动物性而又有别于动物性的“伦理”。
动物性并不是物种天生就有的，而是大自然选择、物种进化的结果。达尔文的自然选择（Natural selection）也称为“物竞天择”，指生物的遗传特征在生存竞争中，由于具有某种优势或某种劣势，因而在生存能力上产生差异，并进而导致繁殖能力的差异，使得那些有优势基因的个体（物种）被保存，而弱势特征基因的个体（物种）被淘汰。基因是遗传特征的基础，也是自然选择的单位，自然选择则是演化的主要机制。经过自然选择而能够成功生存的，称为“适应”；当一个物种中的不同族群因为自然选择而产生生物分类学上的差异时，则称为“物种形成”；若是族群因为不受自然选择青睐而导致族群规模缩小进而消失，则称为“灭绝”。大自然的选择造就了那种具有优秀基因为基础的“人性”的存在，所以能够“存活”下来，能存活下来